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《三国演义》在国外的影响力大吗？
三国演义，是中国四大名著，是中华民族，宝贵的精神财富，优美的故事，传承上千年，经久不衰，特别是里边的人物，关羽关云长，在国外了，特别是东南亚，日本，韩国，都知道，三国吧！特别是关云长，关羽，是武财神，佛教，道教，融一身呗，佛教是伽蓝菩萨，关羽的文化，全世界，都供奉他，所以说，三国的文化，博大精深，影响力很大，它是中华民族宝贵财富，源远流长。
在新加坡待了这么一段时间，身边华人同学几乎都听说过“三国”，不过也就是听说了，可能知道刘备和曹操还有几个人物，除此之外一概不知。只知道一位家里在国内有亲戚的同学看过新三国电视剧，不过他说有的还是不太懂。青少年对中国文化的了解可以说少之又少，只知道中国有孔子和老子，有雾霾和***，有***，有奇瑞qq。
中年人应该多少会了解一些。不过按照新加坡青少年华文水平逐年下降的趋势，以后很难说读过四大名著的人会增加。事实是绝大多数本地学生除了华文课本之外再没有读过任何华文书籍。
据传三国演义在韩国和泰国很受欢迎，韩国绝大多数男性都读过三国，还有***版。我一位泰国同学也读过三国，不过对其了解有多深就不得而知。
至于欧美就不要想了。中国的著作可以达到世界名著级别的只有《孙子兵法》《论语》和《易经》（个人认为）。四大名著在国外都有译本，但是外国人普遍不了解中国古代历史，所以这些书对他们没有多大吸引力。也只有喜欢中国文化的中国通可能看过吧。
对日本影响极大，日本人对于三国文化痴迷程度之高，甚至国人也不遑多让。《三国演义》传入日本的时间，能确定的最早记载是在1604年。这本书出现在了当时日本第一儒学家林罗山写的《罗山先生诗集》中，后来林罗山把它推荐给了一直忧心如何守住天下的德川家康。三国乱世群雄争霸的故事深得这位幕府将军的喜爱，书中所提倡的“忠义精神”也与日本文化中的“武士道精神”相当契合。《三国演义》这本书，便一直在林罗山推荐学生阅读的书单当中。从此，三国的人物故事便在日本迅速流传，开启了日本三国热。
作为我国的四大名著之一，《三国演义》在日本、美国等国家大受欢迎。尤其是日本人，对于《三国演义》的喜爱决不亚于我们中国三国的书迷。
外国人看完了《三国演义》之后，“三国中你认为谁是最厉害的人？三国里的英雄人物你最喜欢谁？”这两个问题让那些对中国文化不甚了解的日本人和美国人进行了如火如荼的讨论，日本人喜欢诸葛亮，美国人喜欢曹操；这些都在意料之中，而很多中国传统文化中所推崇的刘备为何却意外落榜了呢？
刘备，西汉中山靖王的后代，早年却一直奔波流离，日子过得十分困苦不得志，也曾投靠过多个诸侯，后在诸葛亮、关羽、张飞等人的辅佐下成为了蜀汉皇帝。再观诸葛亮，他一生为蜀汉殚精竭虑，“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”，他的聪明才智近乎于神化，受到大众的一致喜爱。尤其是日本人对诸葛亮的狂热更是体现在国民产品的方方面面。
与诸葛亮比起来，刘备确实很弱，但是比起曹操这样的“大奸雄”，刘备这样的性格不是应该更讨喜吗？即便是在《三国演义》这样的名著中，作者罗贯中先生也在字里行间里透露着对曹操的贬斥，对刘备的才干与德行更是大肆赞扬。即便如此，美国人在读了英文版的《三国演义》之后，也挡不了对曹操的喜爱，更是出了很多分析贴，大肆宣扬曹操的优点。
曹操与刘备，三国中的死对头，或许人们对于他们的喜爱一样，很少有人同时喜欢曹操与刘备这两个人，这与人性是密不可分的。美国人喜欢曹操，那是因为就美国的历史本身就是一部像“曹操”一样的建国史，起先只是一个官员，经过自己不懈的奋斗，挟天子以令诸侯，成功上位，翻身做主人。美国从开始的新大陆逐渐演变为大英帝国的后花园与廉价工厂，饱受摧残的美国人最终逮着机会向他们的殖民者宣战，经过几年的艰辛抗战后，美国赢得了独立，最终成为世界的超级大国。
曹操所建立的曹魏无疑是三国中最强大的一个国家，这更符合美国人的心理建设。除此之外，应对挫折与失败时的态度，则是打动美国人的不二法宝。这在我们现代社会，我们称之为逆商，不可否认，在这方面曹操完胜刘备。高逆商的曹操在面对赤壁之战如此巨大的损失与失败时，可以说是败得一塌糊涂，几十万大军所剩无几，多年来一统江南的愿望更是化为泡影，性命更是危在旦夕。这种事儿搁在刘备身上，估计刘备早已吐血身亡了，估计都没时间向诸葛亮交代后事。但曹操面对这次失了面子又掉了里子的战役，仍能保持平常心。
据《三国志》描写，曹操从华容道逃出去后，衣衫褴褛却气度不减，还冷静地分析了自己所面临的处境及刘备怎么做会要了他的命。虽然事情如他所料，但是曹操早已逃之夭夭了，继续为后面的雄途伟业谋划。
反观刘备，在夷陵之战中，火烧连营七百里，虽然也是惨败仓皇而逃，但是还有物资丰饶的益州作为后盾。但是刘备面对这样的惨败，感到心力交瘁随后就一病不起，没过多久就去世了，留下了一副烂摊子给自己扶不起的儿子。即便经历过这次失败，稍加修整，从头再来又何妨？但刘备经历过此次的失败后，就撒手人寰了，既可惜又可叹。
就仅凭应对挫折的能力，曹操就已经远胜刘备了。对于现代工业社会的快速发展，人们的压力也不断增大，尤其是在美国阶层固化的社会里，曹操这样的人，无疑是更符合现代社会的发展需要。
刘备落选，不过是时代的发展的变迁而已。但就刘备本身而言，十分富有人格魅力，要不然诸葛亮、关羽等人怎么会死心塌地地跟着他呢？刘备与曹操，曹操与刘备，本就是两种不同价值观的较量，无所谓对与错，只是选择不同罢了！
谢谢邀请！
《三国演义》的许多译本，很早以前就已海外，为那里的所读者所珍惜。
资料显示：明代万历年间出版的《新刻按鉴全像批评三国志传》即被英国不列颠博物院收藏，明万历筊邮斋刊本《新锲全像大字通俗演义三国志传》，现存于英国牛津大学图书馆内。
在日本，《三国演义》的刻本就更多了：日本文求堂主人收藏了现存《三国演义》最早的版本：明嘉靖壬午刊行的大字本《三国志通俗演义》，日本内阁文库存有明万历年间的《重刻京本通俗演义按鉴三国志传》。
当然，除此之外，日本还有许多私人的影印本和抄本的《三国演义》流行。
泰国早在拉玛二世时期，就开始翻译中国的史籍和古典文学作品，最早译成泰文的中国古典名著即是《三国演义》，一九一四年，泰国教育部把它定为中学的作文范本，如此一来，《三国演义》在泰国更受欢迎了！
在俄国，很早就有《洁本三国演义》（即缩写本）和全译本《三国演义》流行。
随着我国与世界各个国家文化交流的快速发展，《三国演义》必将成为世界人民共同的精神财富！
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